DE SERVITUTE

De la Roma cristiana del Bajo imperio a las Indias de los siglos XVI y XVII, pasando por los reinos de Castilla y Portugal, De servitute ofrece una variedad de perspectivas novedosas sobre la institución de la esclavitud. La incidencia del factor religioso en los lazos de la servidumbre, la emersión de relaciones de dependencia nuevas y diferentes, la tergiversación de la idea romana de derecho de gentes y la presdisposición, inducida por ese falseamiento, a encontrar la vieja esclavitud de cuño romano en territorios de África y América que nunca antes habían podido conocerla, la distinta consideración de los negros africanos y los indios americanos (y la suerte distinta corrida por unos y otros) frente a la esclavización promovida por castellanos y portugueses: muy brevemente, éstos son los temas principales que recorren el libro y le dan coherencia.
El autor los ha abordado todos desde su condición básica de romanista, pero de ningún modo se ha dejado dominar por el prurito de fidelidad hacia una noción purista de derecho romano. Del mismo modo, por lo que respecta específicamente a las Indias, tampoco se ha sometido a la zarandaja intelectual de los llamados "estudios postcoloniales", un morbo típicamente europeo y una superlativa manifestación de ombliguismo elitista. En nuestros tiempos de colérica y malhadada corrección política, importa dejar claras al lector estas cosas.